Кто не скачет...

Автор одного из немецких оппозиционных изданий опубликовала отчёт о том, как побывала на нескольких демонстрациях в немецком Фрайбурге.

Возможно, для русскоязычных читателей в этом отчёте даже чуть больше информации, чем сама корреспондентка могла бы себе представить.

---
Всего лишь год назад я наслаждалась жизнью в сказочном Шварцвальде, что на юго-западе Германии. Теперь я вынуждена с ужасом и грустью наблюдать за тем, как изменилась эта местность.

Дом, в котором я жила, сегодня заполнен арабами, африканцами и турками. Просто эти жильцы приносят хозяевам квартир больше денег. После нескольких прямых столкновений с новыми обитателями нашего дома я была вынуждена фактически спасаться бегством. У меня нет желания сносить плевки их детей только по той причине, что я немка.

Итак, сегодня я приняла участие в демонстрации, а также в различных контрдемонстрациях, происходивших во Фрайбурге. Причиной этих уличных мероприятий было произошедшее на днях многочасовое групповое изнасилование 18-летней девушки пятнадцатью так называемыми "беженцами".

Мне было интересно увидеть и услышать то, что хотели сказать участники именно контрдемонстрации. Действительно ли у них есть какие-то весомые контраргументы? Что конкретно они могут заявить после такого ужасного и жестокого преступления? Может быть, в такой ситуации лучше помолчать? Казалось бы, вполне подходящий момент для молчания... Но реальность быстро развеяла мои иллюзии.

Едва погрузившись в ряды контрдемонстрантов, я, естественно, услышала, что "сексуальное насилие против женщин не имеет ничего общего ни с происхождением, ни с религией насильников". Далее последовал стандартный набор лозунгов и штампов, которыми немецкие СМИ годами прочищают мозги своих граждан. И это действительно работает!

Молодые девчонки, как раз примерно в возрасте изнасилованной жертвы, надсадно, оглушительно и бесконечно скандировали "Добро пожаловать, беженцы!". Я всмотрелась в их лица. Ни тени смущения. Напротив - они явно гордились собой. Они чувствовали себя прекрасно. Они ощущали себя борцами за правое дело. Это меня потрясло, и я не смогла найти ответа на вопрос, как же можно быть настолько бесконечно тупыми, чтобы даже не задумываться о том, какие чувства они вызывают у тех, кто смотрит на них со стороны.

В этот момент я утратила веру в человечество, по крайней мере – в его немецкую часть. Я как-то внезапно осознала, что этих людей уже не спасти, и что рано или поздно они тоже окажутся в списках жертв.

Меня впечатлило и то, что представители противоположной стороны постоянно пытались выйти на контакт с этой визжащей толпой, но все попытки дискуссий жёстко и оскорбительно пресекались. Бесконечное скандирование вместо аргументов...

"Что закажете, то и получите", – подумалось мне. И, честно говоря, теперь я не уверена, что будущее этих "контрдемонстранток" меня беспокоит. У природы свои законы и методы утилизации тех, кто утратил чувство самосохранения из-за неадекватного мировосприятия или просто из-за непомерной глупости. Это правило не знает исключений, а значит распространяется и на немецких "хороших людей".

Вообще, наверное, даже самые оптимистичные джихадисты не ожидали столь оглушительного триумфа в Германии, в стране, где никто не сопротивляется исламизации, где для неё открыты все двери, где захватчиков приветствуют аплодисментами и даже дарят им жизни своих дочерей. Страна полезных идиотов.

Но вернёмся к демонстрациям.

Совершать перебежки от одной демонстрации к другой оказалось не так-то просто. В это невозможно поверить, но одна дама из полицейского оцепления действительно потребовала от меня ответить на вопрос, за какую партию я бы проголосовала! Только правильный ответ мог стать пропуском в ряды демонстрантов.

Получается, что во Фрайбурге лишь сторонники АдГ имеют право возмущаться и скорбеть по поводу того, что группа "обездоленных беженцев" насилует молодую девушку и разрушает её жизнь. Остаётся лишь надеяться, что жертва насилия не узнает, какие позорные спектакли теперь разыгрываются в городе под прикрытием её трагедии. Столько ненависти, столько агрессии и столько глупости в одном месте я до сих пор не встречала нигде. Причём всё это исходило от людей, искренне считающих себя "хорошими" и делающими добрые дела.

Зато теперь я знаю точно: даже если во Фрайбурге ежедневно будут насиловать и убивать по десятку молодых женщин, ничего в мозгах этих "хороших идиотов" не изменится. Они ничего не поймут, и никогда. В этом уже нет никакого сомнения.

Ну а венцом этого ужасного и бесконечно уродливого вечера стала речь мэра города Мартина Хорна, который, как нам теперь известно, больше всего на свете боится "огульного осуждения всех беженцев, проживающих во Фрайбурге". Так что подлость и трусость его позиции была предсказуема. Он не встал на сторону скорбящих и возмущённых сограждан, но зато сорвал овации их противников-"антифашистов", разнузданные толпы которых (под огромными флагами со сжатыми кулаками) полиция сдерживала с явным трудом.

Но и этого ему показалось мало! Возвышаясь над массой своих беснующихся сторонников он провозгласил новый объединяющий лозунг: "Кто не скачет, тот нацист!" На что вся толпа немедленно начала скакать и скандировать "Весь Фрайбург ненавидит АфД!".

Домой я возвращалась на поезде. В купе рядом со мной оказался пожилой мужчина с самодельным плакатом. Тоже, видать, демонстрант. Я спросила, каковы мотивы его участия в манифестации. Точнее, спрашивать пришлось многократно, заходя с разных сторон, пока не удалось выяснить, чего он, собственно, хотел от демонстрации. В конце концов, он выдал следующий тезис: до тех пор, пока в Германии есть немецкие мужчины, совершающие насилие над женщинами, у нас нет права осуждать других. Мы, мол, превращаем беженцев в козлов отпущения и льём воду на мельницу АфД, а сначала было бы неплохо разобраться со своими проблемами. И он, мол, знает, о чём говорит, поскольку его невестка работает в полиции.

Что я вынесла из этого вечера?
Я поняла, что жители Фрайбурга, и в особенности жители женского пола, жаждут получить ещё больше отмороженных беженцев-женоненавистников.
Я также поняла, что мне не следует ни скорбеть, ни возмущаться. Ну а если вдруг одна из вышеуказанных эмоций промелькнёт на моём лице, я автоматически стану нацистом и расистом. И даже если после этого прокола я начну скакать как коза, мою подмоченную репутацию это вряд ли спасёт.
Кроме того, теперь я точно знаю, что изнасилования и убийства никак не связаны ни с происхождением, ни с религией преступников. Странно только, почему в немецком языке нет аналога слову "тахарруш".
Более того, пока на земле существуют немцы, совершающие правонарушения, мне следует безропотно сносить любые бесчинства преступников иностранного происхождения.
Вроде ничего не забыла...

А теперь серьёзно: в нашем обществе больше нет готовности к диалогу. Озлобленность и агрессия теперь определяют всё и присутствуют повсеместно. Наши особо "толерантные" и "открытые миру" сограждане плевать хотели на аргументы своих оппонентов. Они отвечают лишь истеричным скандированием, побоями, оскорблениями и угрозами.

Мой вывод: Германия умерла. В ней слишком много "хороших людей". Такое количество не вынесет ни одна страна.

-> »

Гражданское мужество

30 марта во второй половине дня 18-летний мюнхенский гимназист и школьный активист Самуэль Рубен Лиранцо с друзьями зашёл в одну из забегаловок на улице Фрауенхофштрассе, чтобы перекусить.

Однако там внимание активного школьника привлекла "группа из трёх швейцарцев, которые ругали Европу". Они ругали Европу! Такого кощунства Самуэль перенести не мог. Поэтому он немедленно обратился к швейцарцам с вопросом, зачем, мол, они тогда понаехали хрен знает откуда аж в саму Германию, раз им Европа, видите ли, не нравится.

Очевидно, обалдевшие от столь смелой интерпретации географических реалий швейцарцы не смогли придумать ничего умнее, чем вскинуть руки в фашистском приветствии и прокричать "Хайль Гитлер!".

Такая "зловредная реакция" швейцарских недоевропейцев подействовала на благочестивого юношу как красная тряпка на быка, и он с удвоенной силой начал доставать неотёсанных швейцарских горцев вопросами типа: "Вы что, зависли в прошлом?", "Знаете ли вы вообще, что делал Гитлер?" и т.д.

В закусочной было около полсотни гостей, но никто из них почему-то не спешил встать плечом к плечу с Самуэлем, чтобы добить трёхглавую швейцарско-фашистскую гадину, обосновавшуюся в неприметном мюнхенском кабачке.

Впрочем, разгоревшиеся политические дебаты всё же привлекли внимание ещё нескольких посетителей – косовских албанцев, которые по каким-то своим причинам (то ли от скуки, то ли спьяну, то ли ещё почему) решили поучаствовать в кипише, и поэтому выдвинулись в сторону славного нашего Самуэля с характерно вытянутыми вперёд руками и тоже с криками "Хайль Гитлер!". Возможно, по своей дремучести, они просто приняли гимназиста за аниматора и надеялись поучаствовать в увлекательном шоу…

Разумеется, Самуэль тут же ошарашил и их своими разящими вопросами. Поняли ли балканские гости передового мюнхенца или нет, так и осталось неизвестным. Но дискуссия явно не входила в их планы, поэтому раздосадованные косовары вместо ответов просто надавали стойкому антифашисту затрещин.

И тут Самуэль внезапно вспомнил свой жизненный девиз: "Насилие – не решение проблемы!" и оперативно слинял из недружелюбного окружения, не оценившего его лучшие порывы.

Однако по дороге домой он-таки успел заглянуть в полицейский участок, чтобы накатать заявление на фашистских извергов, засевших в закусочной. Но баварская полиция, измотанная бесперспективной борьбой с ордами африканско-аравийских интернационалистов, похоже, отнеслась к сигналу молодого активиста без должного рвения. Во всяком случае, никто задержан не был.

Впрочем, Самуэль грустил недолго. О его подвиге вскоре узнала правильная немецкая пресса, а из неё – и местные власти. И вот уже под прицелом многочисленных фотообъективов высокий баварский чиновник (министр по делам культов!) жмёт твёрдую руку Самуэля и благодарит его за гражданское мужество, а генеральный консул Израиля в Мюнхене, также присутствующая на встрече с героем, добавляет: "Такие истории должны непременно предаваться широкой огласке!".

Замечательное пожелание, которое нельзя было не исполнить.

-> »

Обыкновенный (анти)фашизм

Размах беспредела, который устраивают в Германии местные воинствующие антифашисты медленно, но верно выходит за все границы разумного. 

В частности, интернет-газета Philosophia Perennis (со ссылкой аж на издание Die Welt!) рассказывает о том, как берлинские антифашисты устроили оголтелую травлю книжному магазину, владельцами которого являются двое молодых израильтян.

Концептуальный книжный магазин Topics, находящийся в Берлине, вынужден закрыться, поскольку его владельцы больше не способны противостоять враждебным нападкам со стороны немецких антифашистов. Магазину наносится существенный финансовый ущерб, а его еврейские хозяева беспокоятся за личную безопасность: вот уже несколько месяцев они получают угрозы и оскорбления - вплоть до того, что их называют нацистами.

Вся проблема в том, что по задумке израильтян их магазин должен был стать, кроме всего прочего, и открытой дискуссионной площадкой, где бы интеллектуалы в цивилизованном диспуте могли искать ответы на острые вопросы истории и современности.

Так, в плане мероприятий Topics было намечено обсуждение трудов Юлиуса Эволы, философа и идеолога правого традиционализма. При этом, как считают сами хозяева магазина, ценность такого обсуждения как раз и состоит в том, чтобы "понять интеллектуальные корни фашизма с целью недопущения его возрождения".

Но они просчитались. Оказалось, что столица современной Германии - это не место для дискуссий. Как только о предстоящем мероприятии прознали местные антифашисты, на еврейских владельцев Topics обрушились кары в лучших нацистских традициях: началась массированная кампания очернения магазина и травли его владельцев, заставившая многих клиентов просто забыть туда дорогу.

Как заключает автор статьи, сегодня "в душной мещанской атмосфере левых интеллектуальных кругов Берлина, представляющих собой мутное месиво из радикальных антифашистов, наркодиллеров и анти-израильских сторонников ислама, не может быть места для людей, имеющих мужество не только иметь своё мнение, но высказывать его в открытых дискуссиях".

-> »